La “intrahistoria” de nuestro pueblo

Me dirijo caminando unos 50 metros desde el Hotel Sauce (capital de Saucépolis) hasta el  Museo Camón Aznar ( C/Espoz y Mina, 23). Quiero conocer mejor la obra de nuestro paisano y genial Goya y a la sociedad de su época que  representa  a través de sus grabados. Un  viaje hacia el pasado, para conocer nuestra Historia o mejor, nuestra “intrahistoria” como diría más tarde Unamuno; las historias del pueblo, no las grandes hazañas militares, un modo distinto de observar la realidad con libertad.

En el Museo Camón Aznar (Palacio Renacentista de los Pardo) recientemente restaurado

Nuestro Museo ha sido reformado recientemente, huele a nuevo y a recién pintado, pero lo que destacaría de este cambio de cara  es la sala donde se exponen los grabados. Un sala en misteriosa penumbra,  paredes negras,  música clásica de fondo, frescor de aire acondicionado y multitud de grabados expuestos y ordenados en vitrinas intensamente iluminadas que contrastan con la oscuridad de la sala  nos hacen centrar la atención en nuestros protagonistas, aquella sociedad española: nos transportamos a 1799-1824.  Me entran escalofríos al pensarlo.

Cuatro colecciones de grabados: Caprichos, Desastres, Tauromaquia y Disparates.

Tu que no puedes. "Los pobres y las clases útiles de la sociedad, son los que llevan a cuesta a los burros, o pagan con todo el peso de las contribuciones del Estado".Capricho nº 42.

Los grabados no son dulces y amables retratos de encargo de la Corte , o cuadros de tema religioso o militar, es algo mucho más novedoso y revolucionario, diferente.  Una critica feroz y aguda sátira a toda la sociedad: a las grandes diferencias de clases, a las injusticias sociales, a la Inquisición, al clero, a la educación, a la superstición, a los gobernantes y políticos, a los vicios (Los Caprichos-1799).)

A la crueldad de la guerra ( La guerra de la Independencia, 1808), escenas desgarradoras que te ponen la carne de gallina, violaciones, fusilamientos, niños huérfanos contemplando como asesinan a su madre,  donde no existe el respeto a la vida ( Los Desastres: 1810-1820).

Es también sorprendente conocer la evolución de fiesta de los toros donde está muy presente la muerte y el peligro, una autentica carnicería de caballos y bestias con  gran variedad de lances y suertes. Hoy es una fiesta “descafeinada”( Tauromaquia -1816).

Y por último, los más difíciles de interpretar , los mas irracionales, absurdos, parecen representar sueños y pesadillas, sin duda fue el precursor del surrealismo ( Los Disparates 1824 .)

Cada grabado, excepto los de Tauromaquia tienen a pie de página una frase, un comentario afilado e irónico del autor que lo hace todavía más interesante.

Me recuerda a las viñetas criticas que encontramos hoy en los periódicos.

Que el espíritu subversivo y de denuncia de Goya no muera nunca.

Saucepolitas, os recomiendo que vayais a ver estas joyas del Museo Camón Aznar. No os dejarán indiferentes.

Además son temas de tremenda actualidad.  Hoy vemos en el periódico el sinsentido de las guerras, las matanzas de inocentes que te llenan de rabia e impotencia. Noticias de corrupción politica, de los privilegios de los gobernantes y del clero, la prostitución etc… Que ese espíritu subversivo y de denuncia de Goya no muera nunca.

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